.............................
بعد سقوط العُبيديين الفاطميين بمصر سنة 567هـ لم تقم للشيعة دولةٌ حتى استطاع الشاه إسماعيل الصفوى أن يكوِّن دولةً جديدة للشيعة فى إيران سنة 907هـ ، وكان رافضيا خبيثا سفّاكا للدماء فرضَ التشيّعَ بالقوة فى إيران بعد أن كانت بلادا سنّية ، ثم عمد إسماعيلُ إلى نشر التشيع فى البلاد المجاورة مما جعله يصطدم بقوة بالدولة العثمانية زعيمةِ العالم الإسلامى السُنى وقتها فاتّجه إلى محالفة البرتغاليين الصليبيين ضد العثمانيين!
قام السلطان العثمانى سليم الأول بتصفية الروافض فى شرق الأناضول ردًا على مجازر الصفويين للسنة بالعراق وتبريز وأذربيجان وحتى يأمن تجسسَهم أو تمردهم ، ثم تحرك بجيش يبلغ 140 ألف مقاتل ، وفى الطريق هاجم علاءُ الدولة حاكم "مِرعش" ساقةَ الجيش العثمانى بإيعازٍ من السلطان قانصوه الغورى! وبسبب ذلك ترك السلطانُ سليم 40 ألفا من جنده للحفاظ على أمن الأناضول ،
قبل وصوله لجالديران أرسل السلطان سليم إلى إسماعيل الصفوى عدة رسائل منها: «إن علماءنا ورجال القانون قد حكموا عليك بالقصاص يا إسماعيل بصفتك مُرتدّا .. ولكن قبل أن تبدأ الحرب معكم فإننا ندعوكم لحظيرة الدين الصحيح قبل أن نشهر سيوفنا» وكان رد الصفوى اللعين بالاستهزاء لكنه لم يتحمّس للمعركة فأرسل إلى السلطان بطلب الهدنة وتجديدِ علاقات السلم والصداقة بين الدولتين فلم يقبل سليم وقتل رسولَ الصفويين ،
أسرع السلطان سليم إلى مدينة "جالديران" على الحدود التركية الإيرانية حاليا واحتلّ المواقعَ الهامة بها ، وفى 2 رجب 920هـ (1514م) نشبتْ معركةٌ حامية الوطيس انتصر فيها العثمانيون بمساعدة الطوبجية (رماة البنادق) وانكسر جيشُ القزلباش وسقط قادتُه بين قتيلٍ وأسير ، وأما إسماعيل فقد جُرِح فى ذراعه وفرّ من المعركة وأمر السلطانُ بتعقّبه ، وأما أسرى الصفويين فقد أمر السلطانُ بإعدامهم جميعا وأن يُصنع من رؤوس القتلى هرمٌ لينصب فى ساحة المعركة ، وكان للأكراد دورٌ مهم فى المعركة حيث تركوا صفوفَ الجيش الصفوى وانحازوا إلى العثمانيين ، وقد كافأهم السلطان سليم بإعطائهم الحكمَ الذاتى لمناطقهم "موسوعة تاريخ إيران السياسى"
دخل السلطان سليم مدينةَ "تبريز" واستولى على خزائن إسماعيل الصفوى؛ ولم يستطع التقدمَ أكثر من ذلك للمعارضة الشديدة من أمراء جيشِه وعلى رأسهم جعفر چلبى الذى أعدمه السلطانُ بعد رجوعه إلى الأستانة وأعدم معه قادةً آخرين من المتخاذلين الذين يقال أنهم حاولوا اغتيال سلطانهم فى خيمته ، وأخلى السلطان المدينة بعد اسبوعٍ واحد فقط من احتلالها ناقلا معه آلافا من أبرز تجّارها وحرفييها وعلمائها إلى الأستانة ، وقد أرسل إسماعيلُ وفدا إلى السلطان بهدايا نفيسة لعقد اتفاق صلح والإفراج عن زوجته الأسيرة بهروزة خانم إلا أن السلطان سليم رفض ↓↓
- كان جَد الصفويين الشيخ المتصوف صفيّ الدين الأردبيلي ينتمي إلى المذهب الشافعى ، ثم قام حفيد صفى الدين (الشيخ إبراهيم) بتطوير طريقته الصوفية إلى طريقةٍ شيعيةٍ إمامية متعصّبةٍ ، وسار على دربه ابنُه الأصغر (جنيد) الذي قُتِلَ في إحدى حروبه ، فخلفه ابنُه حيدر الذى أمر أتباعَه بأن يضعوا على رؤوسهم قلنسواتٍ من الجوخ الأحمر تضم الواحدة منها ١٢ طَيَّةً رمزا للأئمّة الإثنى عشر عند الشيعة الإمامية ،
ولما قُتِلَ حيدر فى إحدى حروب الثأر لوالده وخلَفه ابنُه إسماعيل أعلن فيما بعد دولتَه الصفوية وفرض المذهبَ الشيعى فى كل إيران
- القزلباش: مجموعة من الجنود الشيعة الذين عيّنتهم الدولةُ الصفوية وكانوا يتمركزون فى الأناضول والمناطق الكردية ، وطائفة القزلباش من الغُلاة المتطرفين ، فى عام ١٤٩٩م اتجه إسماعيل الصفوى إلى مدينة أردبيل ليُعلن نفسه قائدا للصفوين واتّبعه ٧٠٠٠ من طائفة القزلباش وساعدوه فى قيام الدولة الصفوية ،
- يقول المؤرخ الإيرانى الدكتور أمير حسين خنجى: كان القزلباش بمثابة هدية سماوية لأوروبا تسببت فى نجاتها من السقوط فى يد العثمانيين المسلمين ، كان اهتمام السلاطين العثمانيين كله موجها إلى أوروبا إلى ما قبل حرب جالديران ، وكانوا يواصلون فتوحاتهم في أوروبا الشرقية .. لقد حوّل السلطان سليم اهتمامه إلى أوروبا بعد ذلك أيضا وكانت خطة السلطان سليم هي أن يستولى على فينسيا وجنوا ليجرد الجيش من هناك إلى الأندلس (إيران الصفوية كيف صار الإيرانيون شيعة صفويين؟)- كان جَد الصفويين الشيخ المتصوف صفيّ الدين الأردبيلي ينتمي إلى المذهب الشافعى ، ثم قام حفيد صفى الدين (الشيخ إبراهيم) بتطوير طريقته الصوفية إلى طريقةٍ شيعيةٍ إمامية متعصّبةٍ ، وسار على دربه ابنُه الأصغر (جنيد) الذي قُتِلَ في إحدى حروبه ، فخلفه ابنُه حيدر الذى أمر أتباعَه بأن يضعوا على رؤوسهم قلنسواتٍ من الجوخ الأحمر تضم الواحدة منها ١٢ طَيَّةً رمزا للأئمّة الإثنى عشر عند الشيعة الإمامية ،
ولما قُتِلَ حيدر فى إحدى حروب الثأر لوالده وخلَفه ابنُه إسماعيل أعلن فيما بعد دولتَه الصفوية وفرض المذهبَ الشيعى فى كل إيران
- القزلباش: مجموعة من الجنود الشيعة الذين عيّنتهم الدولةُ الصفوية وكانوا يتمركزون فى الأناضول والمناطق الكردية ، وطائفة القزلباش من الغُلاة المتطرفين ، فى عام ١٤٩٩م اتجه إسماعيل الصفوى إلى مدينة أردبيل ليُعلن نفسه قائدا للصفوين واتّبعه ٧٠٠٠ من طائفة القزلباش وساعدوه فى قيام الدولة الصفوية ،
- يقول المؤرخ الإيرانى الدكتور أمير حسين خنجى: كان القزلباش بمثابة هدية سماوية لأوروبا تسببت فى نجاتها من السقوط فى يد العثمانيين المسلمين ، كان اهتمام السلاطين العثمانيين كله موجها إلى أوروبا إلى ما قبل حرب جالديران ، وكانوا يواصلون فتوحاتهم في أوروبا الشرقية .. لقد حوّل السلطان سليم اهتمامه إلى أوروبا بعد ذلك أيضا وكانت خطة السلطان سليم هي أن يستولى على فينسيا وجنوا ليجرد الجيش من هناك إلى الأندلس (إيران الصفوية كيف صار الإيرانيون شيعة صفويين؟)
تعليقات
إرسال تعليق